сотрудник с 01.01.2015 по 01.01.2025
Шенджий, Республика Адыгея, Россия
УДК 340.114.5 Правосознание
Введение: в статье отмечается, что правосознание выполняет одну из ключевых ролей в механизме социокультурной регуляции общества. Однако в последние годы по мере интенсификации информационно-коммуникационных процессов формируется состояние энтропии, которое охватывает не только информационную, но и социальную, духовную, политическую сферы общества. В связи с этим представляет серьезный научный интерес динамика положения правосознания в условиях рисков энтропии современного общества. Материалы и методы: в качестве основных методов исследования использован контент-анализ и компаративистский метод, что позволяет на теоретическом уровне всесторонне изучить обозначенную выше проблему. Результаты исследования: правовое просвещение играет ключевую роль в формировании информационной и правовой культуры населения, особенно среди молодежи. В условиях современного общества, где энтропия становится все более заметной, государство и общественные организации должны усилить внимание к образовательным программам, направленным на повышение уровня правовой осведомленности граждан. Однако в условиях «информационного океана» люди часто теряются в сложной правовой сфере, что делает актуальной задачу разработки эффективных механизмов проверки информации. Введение доступных инструментов для верификации данных в индивидуальное и массовое сознание поможет снизить уровень дезинформации и укрепить доверие к официальным источникам. Обсуждение и заключение: правосознание в условиях информационного хаоса претерпевает существенные трансформации. Для поддержания стабильности и эффективности правовой системы необходимо совершенствовать методы защиты от дезинформации, повышать уровень медийной грамотности граждан и адаптировать законодательство к новым вызовам, связанным с энтропией общества. Только так можно обеспечить сбалансированное развитие правосознания и сохранить фундаментальные правовые ценности в современном обществе, минимизировать риски, вызванные неопределенностью и противоречивостью современного социума.
общество; право; правосознание; информация; информационная энтропия; социальная энтропия; регулятивные механизмы; риски
Введение
Общество как устойчивая социальная система нуждается в институциональных регулятивных механизмах, которые имеют, прежде всего, действие «мягкой силы» и основываются на добровольном инициативном следовании людьми требованиям социальных норм, прежде всего, правовых. В связи с этим важность правосознания как инструмента регуляции поведением людей становится вполне очевидной.
Обзор литературы
В научной литературе представлено множество вариантов толкования понятия «правосознание». В частности, К.В. Науменко указывает, что «правосознание – это знание о системе права, оценка действующей системы права и мысли о желаемых или предполагаемых изменениях в ней с позиций индивидуальной справедливости, которая имеет важное значение для большей части общества» [1]. Таким образом, именно правосознание выступает одним из наиболее эффективных инструментов «перевода» сложного правового языка и правовых конструктов на уровень повседневности, особенно когда это касается молодежного сознания в стадии социализации. Однако, анализируя правосознание, необходимо принимать во внимание, что в данном случае речь идет об уникальном конструкте, в котором рациональные элементы сочетаются с эмоциональными (различные эмоции, чувства, переживания по поводу права). В связи с этим исследователи предлагают такую трактовку понятия «правосознание» – «совокупность идей, теорий, чувств, эмоций, взглядов, настроений, установок и ценностей, в которых выражается отношение людей к праву и правовым явлениям» [2].
Материалы и методы
В качестве основных методов исследования использован контент-анализ и компаративистский метод, что позволяет на теоретическом уровне всесторонне изучить обозначенную выше проблему.
Результаты исследования
Ю.К. Погребная обращает внимание на важную роль правосознания в аспекте регуляции человеческого поведения. По мнению исследователя, «правосознание является сложной социально-правовой категорией, играющей важную роль в механизме регуляции поведения личности в юридически значимых ситуациях. Так, посредством правосознания происходит теоретическое и практическое освоение правовой действительности» [3].
Специфика российского общества начала XXI в. оказала свое воздействие на облик правосознания. В силу ряда объективных и субъективных причин правосознание современных россиян далеко от идеала и подвержено множеству социальных рисков. По мнению К.В. Науменко, «правосознанию россиян постсоветского периода свойственны такие черты, как этикоцентризм и нигилизм; оно является конформно-лояльным, носит характер преемственности и испытывает устойчивое влияние коллективного бессознательного» [4]. Наличие упомянутых исследователем характеристик серьезно усиливает социальные риски применительно к возможностям правосознания в условиях современного российского общества, прежде всего, именно социализационных. Эти риски разворачиваются на фоне нарастающих социальных противоречий, связанных с феноменом энтропии современного общества. В целом проблемная ситуация концентрируется в информационной сфере постиндустриального общества, которое оказалось перегруженным формальными и неформальными «сообщениями», в результате чего стали проявляться дисфункции в различных подсистемах социума.
Рассматривая более широкое понятие – «социальную энтропию», исследователи обращают внимание на то, что речь идет о «мере отклонения социальной системы либо ее подсистемы от эталонного состояния. Характерное состояние социума – нестабильность, неравновесность, вызванная в процессе развития социальных систем беспрестанным колебанием между организацией и дезорганизацией» [5]. Нестабильное неравновесное состояние современного общества признается многими исследователями, рассматривающими в качестве детерминант такого положения высокие темпы социальной трансформации и интенсификацию информационно-коммуникационного обмена. В результате «центром» развития проблемной ситуации признается именно информационная (социально-информационная) подсистема общества, а научные усилия концентрируются на анализе информационной составляющей проблемы энтропии.
Исследователи указывают, что социально-информационная энтропия – это «мера внутренней неупорядоченности информационного пространства, увеличивающаюся при бессистемном распределении и использовании информационных ресурсов, расширении информационных каналов и росте числа индивидов, вовлеченных в процессы коммуникации)» [6]. Социально-информационная энтропия возникла в результате неготовности социальной системы к высоким темпам информатизации, компьютеризации, общей «технологизации». Индикаторами наличия проблемы энтропии в информационной сфере стали информационная перегрузка (как системы в целом, так и сознания отдельных личностей), а также нарушение иерархии событий в информационных потоках (малозначимые события перегружают сознание и не дают возможность узнавать о более значимых), антагонистически хаос оценок социальных явлений, событий, феноменов (сознание людей сталкивается с противоположными оценками и дезориентируется; особенно опасен данный феномен в молодежной среде, находящейся в стадии социализации и отличающейся лабильным неустойчивым сознанием). Таким образом, как справедливо отмечает А.В. Кузнецова, «энтропия – это кризисная ситуация в обществе, являющаяся следствием искажений при восприятии информации, возникающих при функционировании любой из систем общества» [7].
Анализ приведенных индикаторов наличия энтропии в обществе позволяет отметить, что российское общество также оказалось подвержено данной проблеме. Это произошло вследствие открытости современных социальных систем, тенденций глобализации и информатизации в общемировом масштабе, в том числе и российского общества. В связи с этим Г.А. Воробьев справедливо отмечает, что феномен энтропии «вполне применим к современному российскому обществу, находящемуся в ситуации, которую обычно характеризуют в координатах распада ценностной системы, «опрокидывания» традиционных норм» [8]. В таких условиях существует правосознание, усваивается подрастающими поколениями в ходе социализационного процесса.
В связи с этим следует заметить, что правосознание в условиях информационной энтропии претерпевает значительные изменения. Это становится неизбежным, так как существенно изменяется информационная основа правосознания, снижается качество и, напротив, возрастает интенсивность потоков правовой информации. Особый вид социальных рисков в новых условиях продуцирует дезинформация – целенаправленное снижение качества, заведомо ложная информация. Применительно к правовой сфере это явление представляет особую опасность, так как разрушаются основы различных социокультурных элементов, позволяющих добиваться добровольного осознанного следования людьми требованию норм права, в том числе и правосознания.
Как представляется, в современной ситуации в целях сохранения устойчивости и эффективности правовой системы необходимо развивать механизмы защиты от дезинформации, повышать уровень информационной населения и адаптировать законодательство к новым реалиям цифрового мира. Только таким образом можно обеспечить гармоничное развитие правосознания и сохранение основополагающих ценностей права в современном обществе. Следует также обратить внимание еще на одну проблему, когда государство, не обладая эффективными механизмами развития индивидуальной защиты от дезинформации и формирования информационной культуры личности, сосредотачивает усилия лишь на работе с законодательством, усиливая репрессивные меры, демонстрируя потенциал принуждения граждан к нужному государству поведению в информационной сфере. Этот дисбаланс может негативно сказаться на социализирующихся слоях населения, прежде всего, молодежи. Лабильное, парадоксальное сознание подрастающих поколений нередко отрицательно воспринимает императивность взрослого общества, и такие действия могут приводить к развитию негативных эффектов, связанных с отчуждением подрастающих поколений от системы права.
В контексте рассматриваемой нами проблемы энтропии и ее влияния на правосознание следует обратит внимание и на информационную перегрузку. В современном обществе человек ежедневно сталкивается с огромным количеством информации, поступающей через различные каналы коммуникации: социальные сети, новостные порталы, мессенджеры и т.д. Обилие нерефлексируемой информации закономерно приводит к снижению способности критически оценивать получаемую информацию и формированию поверхностного восприятия правовых норм и институтов. В то же время именно право (и шире – правовая информация) диктуют необходимость сосредоточения познающего субъекта на содержании сообщений, но этого не происходит на практике.
Еще одной проблемой энтропии современного общества становятся так называемые «фейковые» новости, которые применительно к правовой сфере имеют весьма негативные последствия. Этот вредоносный информационный сегмент может формировать искаженное представление о праве и правопорядке, подрывая доверие к государственным институтам. Аналогичным образом действуют и слухи, особенно негативно окрашенные, которые ухудшают имидж права в сознании людей, прежде всего, подростков и молодежи, которые включены в социализационный процесс. Люди дезориентируются в правовой сфере, у них утрачивается устойчивая система правовых и социокультурных координат, открывая возможность для развития криминальной культуры и криминального сознания.
«Атрибутом» энтропийного состояния общества является также киберпреступность, ухудшающая состояние информационной безопасности. С увеличением числа цифровых взаимодействий возрастает риск кибератак и утечек персональных данных. Это требует пересмотра традиционных представлений о правах личности и механизмах защиты частной жизни в цифровом пространстве.
Анализируя проблематику энтропии современного социума, следует обратить внимание на феномен активизма посредством цифровых платформ. В настоящее время социальные сети и онлайн-платформы стали новыми аренами для выражения общественного мнения и мобилизации активистов в различных сферах, в том числе и в правовой. Эти инновационные общественные инструменты позволяют гражданам быстрее реагировать на нарушения прав и свобод, однако также создают риски манипулирования массовым сознанием. Для правовой сферы такие риски весьма опасны. Дело в том, что активизм – атрибут демократизации современного социума, инструмент вовлечения в общественную работу широких слоев населения. Однако в правовой сфере активизм может граничить с волюнтаризмом, подменой акцентов, приводить к возникновению опасного эффекта в сознании подрастающих поколений – антагонистических оценок ключевых социально-политических явлений, процессов. В результате активистской работы государство постепенно отходит на второй план, утрачивая инициативу в сфере правовой социализации, что приводит к негативным социальным последствиям. Решение данной проблемы, безусловно, потребует серьезных научно-управленческих усилий, так как она порождена трансформациями современного «энтропийного» общества.
Следует подчеркнуть, что развитие критического мышления подрастающих поколений выступает залогом формирования устойчивого правосознания, не подверженного рискам энтропии. Важной составляющей правосознания в эпоху энтропии является способность индивида анализировать и фильтровать поступающую информацию, отличать достоверную от сомнительной информации. Информационная грамотность становится ключевым элементом образовательного и социализационного процесса, помогающим людям ориентироваться в море информации и делать осознанные выводы относительно правовых вопросов. Именно так формируется правосознание в современном обществе.
Информационная и правовая грамотность населения, особенно молодежи, является результатом развития правового просвещения. Государство и общественные организации в современных условиях общества энтропии должны уделять больше внимания образовательным программам, направленным на повышение уровня правовой грамотности населения. Кроме того, современный «океан информации» дезориентирует людей в сложной правовой сфере. Именно поэтому одной из актуальных социально-управленческих задач на современном этапе является создание эффективных механизмов верификации информации. Внедрение в индивидуальное и массовое сознание доступных инструментов для проверки достоверности сообщений поможет снизить уровень дезинформации и укрепить доверие к официальным источникам информации.
И, наконец, с учетом развития проблемы энтропии в современном обществе институт государства призван усилить свою деятельность. Это необходимо сделать, прежде всего, на законодательном уровне. Разрабатываемые и принимаемые законы должны адаптироваться к изменениям в информационной среде, учитывая новые угрозы и вызовы энтропии.
Обсуждение и заключение
Подводя итоги, следует отметить, что правосознание в условиях информационной энтропии претерпевает значительные изменения. В целях сохранения устойчивости и эффективности правовой системы необходимо развивать механизмы защиты от дезинформации, повышать уровень медиаграмотности населения и адаптировать законодательство к новым реалиям общества энтропии. Только таким образом можно обеспечить гармоничное развитие правосознания и сохранение основополагающих ценностей права в современном обществе, максимально нивелировать риски, связанные с неопределенностью и противоречивостью современного социума.
1. Науменко К.В. Российское правосознание: специфика, структура, динамика: дис. ... канд. филос. наук. Красноярск, 2013. С. 45.
2. Борисова Е.К. Понятие правосознания // Проблемы науки. 2019. № 12. С. 93–94.
3. Погребная Ю.К. Правосознание современного российского общества: вопросы теории и методологии исследования: дис. ... канд. юрид. наук. Москва, 2011. С. 19.
4. Науменко К.В. Российское правосознание: специфика, структура, динамика: дис. ... канд. филос. наук. Красноярск, 2013. С. 4.
5. Тетерина Е.В., Пискорская С.Ю. К вопросу о понятии социальной энтропии // Актуальные проблемы авиации и космонавтики. 2011. № 7. С. 271–272.
6. Иванченко Д.А. Информационная энтропия в современном социальном пространстве // IV Социологический конгресс: сб. науч. труд. Москва, 2012. С. 2412.
7. Кузнецова А.В. Проблемы информации и энтропии в медиатексте: дис. ... канд. филол. наук. Ростов-на-Дону, 2012. С. 72.
8. Воробьев Г.А. Социальная энтропия в пространстве воспроизводства социальной реальности: траектории репрезентации в российском обществе: дис. ... канд. филос. наук. Пятигорск, 2017. С. 93.
