Введение: в статье рассматриваются проблемные аспекты уголовно-правового характера, возникающие при нарушении права на свободу совести и вероисповеданий; анализируются объект преступления, объективная сторона, субъект преступления и субъективная сторона. Материалы и методы: наряду со всеобщим методом познания применялись общенаучные и частнонаучные методы: прежде всего, статистический метод, системно-структурный анализ, аналитическое обследование. Результаты исследования: представлена позиция законодателя и ученых относительно элементов состава преступления, предусмотренного ст. 148 Уголовного кодекса Российской Федерации. Обозначена общественная опасность нарушения права на свободу совести и вероисповеданий. Обсуждение и заключение: автор констатирует, что незначительное количество зарегистрированных преступлений, предусмотренных ст. 148 УК РФ, свидетельствует о проблемах понимания правоприменителями криминообразующих признаков данного состава уголовно-наказуемого деяния. Это обусловлено различными суждениями ученых и недостаточностью проводимых исследований обязательных признаков нарушения права на свободу совести и вероисповеданий, что порождает высокую латентность этого деяния. Но применение ст. 148 УК РФ необходимо в многонациональном и поликонфессионом обществе. Поэтому в примечании к ст. 148 УК РФ необходимо закрепить дефиниции свободы совести и вероисповеданий; определить, какие деяния следует отнести к действиям, выражающим явное неуважение к обществу.
ntroduction: this article examines the criminal aspects of the violation of the right to freedom of conscience and religion. It analyses the object of the crime, the objective side, the subject of the crime and the subjective side. Materials and Methods: in addition to the universal method of cognition, universal scientific and special scientific methods were employed, with a particular focus on the statistical method, system-structural analysis, and analytical survey. Results: this study presents the positions of the legislator and scientists regarding the elements of the corpus delicti provided for in Article 148 of the Criminal Code of the Russian Federation. Furthermore, it highlights the public danger posed by violations of the right to freedom of conscience and religion. Discussion and Conclusions: the author concludes that the low number of cases recorded under Article 148 of the Criminal Code of the Russian Federation suggests a lack of clarity among law enforcement officers regarding the criminalising signs of this composition of a criminally punishable act. This is due to the disparate judgments of scientists and the dearth of ongoing research on the mandatory signs of a violation of the right to freedom of conscience and religion, which results in a high latency of this act. However, the application of Article 148 of the Criminal Code of the Russian Federation is essential in a multinational and multi-confessional society. Consequently, it is vital to provide a consolidated definition of freedom of conscience and religion and to determine which acts can be attributed to actions expressing obvious disrespect for society in the note to Article 148 of the Criminal Code of the Russian Federation.