Введение: статья посвящена формированию криминалистической модели человеческой деятельности, связанной с совершением адвенальных преступлений. Криминалистическая модель преступления - альтернатива более привычной криминалистической характеристике преступлений, отличающаяся большей степенью системности, взаимозависимости и взаимообусловленности элементов. Криминалистическая модель человеческой деятельности, связанной с расследованием адвенальных преступлений, является информационной основой формирования частной криминалистической методики расследования адвенальных преступлений. Материалы и методы: методология исследования базируется на системно-деятельном подходе и включает в себя социологические, статистические, логические и иные общенаучные методы, а также метод криминалистического моделирования и мысленной реконструкции. Результаты исследования: в качестве исходного ключевого понятия сформулировано определение адвенального лица (адвеналия) как человека, обладающего совокупностью социально-психологических свойств, осуществляющего свою деятельность на основе генетически определенных факторов, который в силу своей этнической принадлежности отличается от представителей российского макроэтноса этническим языком, народно-бытовой культурой, обрядовой деятельностью и этническим самосознанием, что влияет на течение отражательных процессов при осуществлении или восприятии преступной деятельности. Выведены понятия «адвенальные преступления», «криминалистическая модель человеческой деятельности, связанной с совершением адвенальных преступлений». Приведены аргументы против использования понятия «адвенальная преступная деятельность». Обсуждение и заключения: сформулировано понятие криминалистической модели человеческой деятельности, связанной с совершением адвенальных преступлений, под которой предлагается понимать созданную на основе обобщения наиболее сущностных характеристик научную абстракцию, являющуюся искусственным отражением системы поведенческих актов человека по формированию мысленной модели адвенального преступления и воплощению его в реальной действительности.